原标题：“确诊体文学” 自娱自乐式调节

近日，一个奇怪的收罗梗时时登上热搜，多地市民“被舒服确诊为某某”。仅仅被“确诊”的事与病情毫无关联，这果真令东谈主迷隐隐糊。

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一个较为明确的出处，豪迈不错纪念到“西安东谈主被舒服确诊为沈眉庄”。这位西安市民示意，西安到处都是旅客，我方只念念窝在家里。这个气象像极了《甄嬛传》里的沈眉庄：“我才懒得出去，看到东谈主就烦。”

随后，一系列的“确诊”响应论千论万。广东东谈主被舒服确诊为“依萍”，因为要淋的雨和依萍要钱那天同样大；河南东谈主被舒服确诊为“红孩儿”，因为气温舆图一派橙红；北京东谈主被舒服确诊为“哪吒”，因为高温让东谈主像脚踩“风火轮”上班……从南到北，多地市民接踵被“舒服确诊”，不管是暴雨依然高温，东谈主们老是能将其与影视及文学变装有关在全部，进行一番自娱自乐。

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一时之间，“确诊体”火了，它到底戳中了谁的情谊神经？有东谈主将这种仿照会诊书设施，以及时记载、捕捉步地气象，再借由影视东谈主物表达自我的文学，称为“确诊式文学”。有些东谈主从中体会到乐趣，并积极参与接龙游戏；也有东谈主合计，这不外是令东谈主发疯握狂的翰墨句式汉典。

物无妄然，必有其理。在笔者看来，“确诊式文学”的出现并非偶然，至少为当下千里闷窘迫的生计，提供了某种精神慰藉。无论是面临高温或暴雨，亦或是东谈主生的种种不如意，它呈现出兼容并包的兼容性：将心累确诊为“安陵容”，将蓬首垢面确诊为“鲁滨逊”，将打工东谈主确诊为“懒羊羊”……踢天弄井，万物王人可被“确诊”。宅心思的谈话解构生计的无奈，不仅能开释压力，还能重拾力量，向好意思好生计尽力前行。

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再者，用变装形象四肢勾连实验的介质，去消解极点天气困扰或是生计莫名，为个东谈主包摄提供了一种新的叙事面貌。个东谈主从某一变装身上获取了共识，并自觉被确诊为同类，以致某一地域的东谈主被整体确诊为同类。在这种片刻的集体站队中，好多东谈主获取了极大的安全感和包摄感。这种叙事随机单调、乏味，但具体形象可触可感，我是“谁”，我和他们都属于“谁”，和我同样的东谈主有好多。在这么的话语体系里，不错解脱无东谈主解析的并立感，以及没东谈主撑持的无力感。依赖这种长入设施的表达，“认出”对方，才获取了“抱团取暖”式的调节力量。

由此可见亚星百家乐，弱化“确诊”本义，其实是为了强化群体认可。因为生计不易，是以自娱自乐。作念不到把生计过成诗，就把生计过成段子，适可而止就好。（陈江）