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习近平总通告在孔府和孔子盘问院试验时强调：“对历史文化异常是先东说念主传承下来的说念德门径，要坚握援古证今、吐故纳新，有辩别地加以对待，有甩掉地给以汲取。”国无德不兴，东说念主无德不立。从一处处历史遗迹中感受娴雅之韵，从一篇篇经典作品中体悟文化之味，把剖释优秀传统文化和发展践诺文化有机统总共来，在汲取中发展，在发展中汲取，方能更好地养身心、作法度、治家国。

儒风千载文脉传。先贤孔子以学立身，对中中娴雅影响深切。逾越时空，古与今的对话与传承，又在以新的口头彰显然人命力。

这种人命力，体现为一种翻新性接续。频年来，山东省曲阜市固本开新，在保护好孔庙、孔府、孔林“老三孔”基础上，建设以孔子盘问院、孔子博物馆和尼山圣境为代表的“新三孔”。东说念主们大约多方面地探寻孔府旧藏、体悟儒家文化发展条理、感受当代科技和传统文化的和会碰撞。从“老三孔”蔓延到“新三孔”，文化传承有了新载体，古韵新章更有精气神。

这么的精气神，也滋养着心灵。在曲阜市小雪街说念武家村，村民老张指着全家福说：“大哥张万仁，老二张万义，我家几个昆仲名字的临了一个字连起来便是‘仁义礼智信’。”老辈们质朴的起名口头，折射着为东说念主处世的道理道理。中华优秀传统文化流淌在东说念主们的血脉里，滋养东说念主心、滋养娴雅，激扬着进取向善的力量。

文以化之的传承，不仅彰显于娴雅新风，更体现于社会责罚。在曲阜市，提到“和为贵”长入中心，确实无东说念主不知。在这里，从爱妻拌嘴、邻里矛盾，到购房纠纷、工资纠纷，有矛盾就能协商，有纠纷就能长入。事实解说，传扬儒家文化中的“以和为贵”等理念，成心于在社会责罚层面营造以礼相让、以理服东说念主、以德教东说念主、德法和会的文化氛围。

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不雅今宜鉴古，无古不能今。古今通理的传承，为鼓舞国度责罚体系和责罚才气当代化提供了文化营养。中华优秀传统文化的形而上学想想、东说念主文精神、教悔想想、说念德理念等，不错为治国理政提供启示。这恰是“中国之治”专有的文化魔力。着眼异日，更好传承发展中华优秀传统文化，去粗取精、择善而用，必将络续推动“中国之治”迈向更高水平。

2.国土面积和质量。不得不说，无论古代还是近代代，对一个国家而言，扩张领土都是最具有难度的事情。尤其是二战以后，国家之间的国界基本固定下来。

夜游尼山，泗水静静流淌，太空中无东说念主机将《论语》书卷、孔子周游各国等图案呈现；走进尼山圣境大学堂，演员们身着华服，高声吟哦着“峻岭仰止，景行去向”等句章。扑面而来的文化气味，令东说念主心潮倾盆：鸿典皇皇，儒风泱泱，融汇古今，生生不休。

（作家为本报山东分社记者）

《 东说念主民日报 》（ 2023年10月16日 07 版）皇冠现金官方网站APP手机版